Heimatpfleger  im Landkreis Straubing-Bogen

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Beiträge

Hier finden Sie alle Beiträge aus dem Bereich Heimatpflege des Landkreises Straubing-Bogen.

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Die Friedenskirche von Hunderdorf

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Friedenswiese - Friedenstraße - Friedenskirche

Ein Stück Hunderdorfer Kirchengeschichte

ein Beitrag von Kreisheimatpfleger Johannes Müller

 

Friedenskirche in Hunderdorf

Die Geschichte der evangelisch - lutherischen Friedenskirche in Hunderdorf ist die Geschichte der Vertriebenen aus den ehemaligen Ostgebieten des "Deutschen Reiches", es ist die Geschichte von Flucht und Vertreibung, es ist die Geschichte eines herausragenden Erinnerungszeichens und beginnt etwa zwanzig Jahre vor der Grundsteinlegung  eines charakteristischen Achtecks in Stein und Holz, unterhalb der Friedensstraße inmitten der Hunderdorfer Friedenswiese nahe der Hauptstraße, gut sichtbar für die vielen Autoreisenden in den Vorderen Bayerischen Wald. "

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Das Votivkreuz des Karl Wolf

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Erinnerung an die Vertreibung

Votivkreuz des Karl Wolf

ein Beitrag von Ortspfleger

Karl Kienberger, Euersdorf, Gemeinde Rattiszell

 

 Man fährt meist schnell vorbei und registriert die an Wegen und exponierten Stellen stehenden Flurdenkmäler kaum und verweilt auch nicht mehr. Und so geht allmählich das Wissen über die Entstehung dieser christlichen Kleindenkmäler verloren. Jedes von ihnen wurde in einem bestimmten Anliegen errichtet: Erinnerung an Unglücksfälle, Gedenken der Verstorbenen, Verehrung Christi und der Muttergottes, Bitte um gesegnete Fluren (Schauerkreuze) oder zum Dank für erfahrene Hilfe.  Wie in unserem Gemeindeboten schon öfter berichtet und darauf hingewiesen, gibt es gerade in unserer Gegend „unzählige“ solcher „Erinnerungsmale“, die kulturgeschichtlich immer interessant und aufschlussreich sind. Unser heutiges Beispiel erinnert an eine Familie, die trotz großen Unglücks ihren Herrgott nicht vergaß.

Errichtet für die armen Seelen

Wenn man von Wäscherszell zur Wallfahrtskirche Pilgramsberg wandert, entdeckt man nach der Durchquerung des ersten Wäldchens rechter Hand an der Weggabelung bei der Lichtung ein Kreuz.  Die 136 cm hohe Granitsäule mit aufgesetztem Kreuz steht auf einem rechteckigen 40 cm hohen Pyramidenstumpf (40 cm mal 35 cm), der auf der Vorderseite eine sog. Blendnische zeigt.  

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Flurdenkmäler - Feld- und Wegekreuze pflegen und bewahren

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Weg- und Feldkreuze - Zeichen gelebter Volksfrömmigkeit

Der Altlandkreis Bogen kann mit vielen einmaligen und sehenswerten Landschaftswinkeln werben. Die Gemarkung Haunkenzell in der Gemeinde Rattiszell gehört mit Sicherheit dazu. Was diese Gegend, durchzogen von vielen Wanderwegen und Kultstätten besonders heraushebt sind ihre Flurdenkmäler. 18 Kapellen zählt die Gegend, so der Ortsheimatpfleger Karl Kienberger, aber noch mehr sind es die Weg- und Feldkreuze, die Sühne- und Bittkreuze, die Wege und Straßen des Haukenzeller Heimatraumes in besonderer Weise zieren. Flurdenkmäler eben, die von tiefer Volksfrömmigkeit zeugen und unvergessen bleiben wollen, befinden sie sich doch meist bis auf wenige Ausnahmen weit über hundert Jahre an ihren angestammten Plätzen. Nicht nur das Alter macht sie so besonders, sondern die Menschen, die sich diesen Kreuzen verpflichtet sehen. Karl Kienberger erzählt von kleinen Anfängen und doch sind es gewaltige Unternehmungen, die Restaurierung einer Kapelle und die Wiederherstellung eines 1874 aufgestellten Kreuzweges von Haunkenzell nach Pilgramsberg. Das braucht Unterstützer und viele tatkräftige Hände. Karl Kienberger hat sie gefunden. "Förderverein zur Traditionspflege und Erhaltung der Flur- und Kulturdenkmäler in der Gemeinde Rattiszell" nennt sich die Gemeinschaft. Immerhin 55 Personen, die Jahresbeiträge und mit großem Einsatz "Hand und Spanndienste" leisten. 

 

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Flurkarten am Beispiel Schwarzach

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 Steuergemeinde Schwarzach königliches Landgericht Bogen in Niederbayern, Umscheibplan für die Gemeinde,  angefertigt am 6ten Dezember 1842, Oberrath

 Beispiel: Kartenausschnitt. Schwarzach Ortskern Reisachanger (Reisachangermühle) Hofmühle

 

Eantahoib und Dreantahoib

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Eantahoib und Dreantahoib - Goldene Hochzeit einer "geopolitischen" Zwangsehe: 50 Jahre Landkreis Straubing - Bogen

Eine Geschichte von Schmusern und Einflüsterern aus der Sicht des Altlandkreises Bogen

ein Beitrag von Kreisheimatpfleger Johannes Müller

"Wir begrüßen sie an der Nahtstelle zwischen den fruchtbaren Gäuboden  und dem von Natur aus vernachlässigten Gebiet, also an der Nahtstelle zwischen arm und reich." Mit diesen Worten begrüßte der erste Landrat des vor 50 Jahren neu geschaffenen Landkreises Straubing - Bogen, Landrat Xaver Hafner den damaligen Ministerpräsidenten, "Landesvater" Alfons Goppel. Die "Nahstelle zwischen arm und reich" oder der "Wald" und der "Gäu", wie Hans Voggenreiter, Regierungsdirektor aus Aiterhofen die Gebiete im Landkreisbuch von 1984 nannte, standen zur Disposition als Bruno Merk, der damalige Innenminister Bayerns für die Jahre 1971 und 1972 die Gebietsreformen für die mit heutigen Worten geopolitische Neufassung der Landkreise und Gemeinden Bayerns anordnete. Schnell musste es gehen, um die Verwaltung erfolgreicher und vor allem kostengünstiger zu organisieren, einfacher und billiger sollte es werden, aus damaliger niederbayerischer Sicht typisch schwäbisch eben, Bruno Merk war gebürtiger Schwabe. Bruno Merk  war oberster Heiratsvermittler, bayerisch gesagt, Oberschmuser der gemeindlichen Zwangsehen. Wer sich bei der Abtretung von Gemeindeteilen, bei Zusammenlegungen nicht einigen konnte, musste damit rechnen von der Staatsregierung keine Zuschüsse mehr zu bekommen, letztendlich gemeindepolitisch handlungsunfähig zu werden. Schließlich dauerte es doch fast 10 Jahre, 1980 galt die Reform als abgeschlossen. Und - waren alle zufrieden, mit der Einverleibung kleinerer Gemeinden in Großgemeinden, mit der zwangsweisen Verehelichung unterschiedlicher Landkreise und Landkreisgebiete, mit dem Verlust von orts- und bürgernahen Mandatsträgern und Politikern, zu denen man zu Fuß gehen konnte, um seine Anliegen vorbringen zu können?

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Wetterbeobachtung auf dem Bogenberg

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"Alles, was man sich für die Wetterbeobachtung wünschen kann. "

Wetterbeobachtung auf dem Bogenberg

"Die Natur hat den Ort mit allem versehen, was man sich bey einem so gemeinnützigen Unternehmen, als Wetterbeobachtungen sind, wünschen kann." , schreibt der Oberalteicher Pater und Wetterbeobachter Pater Marianus Gerl 1783 in seinem Beitrag zu den meteorologischen Ephemeriden aus dem Jahre 1783 und meinte damit den Bogenberg als besonders geeigneten Geotyp für Wetterbeobachtungen.

(Der Bogenberg um 1782, Kupferstich entn. Neueder, 2004)

Meteorologische Ephemeriden bezeichnen die tageweise vorgenommenen Aufzeichnungen eines Wetterbeobachters, ein Wettertagebuch also, das nicht zuletzt helfen sollte, Wetter und Unwetter vorauszusagen und somit der Landwirtschaft einen wichtigen Dienst leistete. Pater Marianus Gerl war Benediktiner und versah seinen Kirchendienst am Priorat Bogenberg. Zuständig hierfür war das Kloster Oberalteich unter Abt Joseph Maria Hiendl (1772 - 1796), ein gebürtiger StraubingerFür die Einrichtung einer Wetterstation auf dem Bogenberg gab es mehrere Gründe. Bereits während der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts gründete Karl Theodor, späterer Kurfürst von Bayern eine meteorologische Gesellschaft in Mannheim. Zuverlässig erhobene Wetterdaten einzelner Beobachtungsstellen sollten gesammelt und ausgewertet werden. Für Bayern wurde hierzu die Bayerische Akademie der Wissenschaften beauftragt. Franz Xaver Epp, Rat und Professor an der Akademie war es überlassen, die "Herren Observatoren" beginnend 1780  an insgesamt 21 Stationen in Bayern mit der Aufgabe der Wetterbeobachtung zu beauftragen, anzuleiten und wissenschaftlich zu begleiten. 

(entn. aus Meteorologische Ephemeriden, Jahrgang 1782 der Bayerischen Akademie der Wissenschaften)

Ein nicht leichtes Unterfangen, denkt man an die für eine Wetterstation notwendigen Gerätschaften, die angeschafft werden mussten und deren Handhabung für viele der Wetterbeobachter nicht selbstverständlich war. Als Beispiel hierfür mag das  damals gebräuchliche Quecksilber - Barometer gelten. Akademieprofessor  Franz Xaver Epp beschreibt in einer Ausgabe der meteorologischen Ephemeriden ausführlich in welcher Weise ein "Barometer mit einfachem Siphon" ohne Lufteinschluss mit Quecksilber zu befüllen ist. Daneben interessierten auch wissenschaftliche Grundsatzfragen, wie die Augsburger Postzeitung  1783 berichtet. "Hängt das Steigen und Fallen des Quecksilbers in dem Barometer von zufälligen oder periodisch wirkenden Ursachen ab?", fragt die eigens für Meteorologie gegründete  Abteilung der Akademie der bayerischen Wissenschaften in München. Es interessierten auch der Zusammenhang zwischen regional unterschiedlichen Wetterregeln der Landwirte und den Aufzeichnungen der Wetterstationen.  In gleicher Weise fragte man nach den Einflüssen des Wetters auf Mensch und Tier, bis hin zur Untersuchung der "Mortalität" in den Regionen der Wetterstationen.  So manches "Brandspektakel" ließe sich verhindern, führte Franz Xaver Epp aus, unterließe man im Falle eines aufkommenden Gewitters das Wetterläuten der Kirchen und bringe statt dessen einen "Kreuzableiter" an. Eine ausführliche Montageanleitung eines Blitzableiters fügt er bei und resümiert, " Die Thurmkreuze möchten so weit gelten, wenn sie mit einer ableitenden Kette versehen würden, und so zu sagen zugleich für Ableiter gälten". Abt Joseph Maria Hiendl war Ehrenmitglieder der Akademie der Wissenschaften und auf Grund seiner vielfältigen wissenschaftlichen Tätigkeiten gut vernetzt, so dass eine Beteiligung Oberalteichs an dem meteorologischem Vorhaben nahe stand. Neben Oberalteich und Bogenberg als Wetterstationen wurden Straubing, Karmeliten und Mallersdorf für die Wetterbeobachtung auserkoren. In den ersten Jahren der Wetteraufzeichnungen ab dem Jahre 1780 waren für Oberalteich Pater Bernhard Stöger, "Lehrer der morgenländischen Sprachen allda..." , für die Messungen am Bogenberg  Pater Bonifacius Stelzl, O.S.B. (meteorolog.Ephemeriden, 1783) verantwortlich. Später dann oblag es Pater Marianus Gerl  die Arbeiten fortzuführen. Die Ausstattung der Wetterstationen mit den passenden Geräten ging im Falle Oberalteichs Hand in Hand mit der Gründung einer Realschule durch Abt Joseph Maria Hiendl im Kloster Oberalteich. Die Schule verfügte auf Grund ihrer naturwissenschaftlichen Ausrichtung über die passenden Geräte. 1783 finden sich im dritten Jahrgang der meteorologischen Ephemeriden die ersten Aufzeichnungen der Wetterstation vom Bogenberg.  Die Herren Oberservatoren wurden gebeten, "...daß ein jeder nebst der Wetteranzeige eine kurze Beschreibung seines Observationsorts ...  beysetze..."  (meteorolog. Ephemeriden,1780).  Dementsprechend charakterisieren die Autoren den Bogenberg als fruchtbar, "... wenn doch der Sommer nicht gar zu trocken ist, bringt Getreid von allen Sorten, und Obst, besonders viele und schmackhafte Trauben, hervor..." und bestimmen "... die Erhabenheit des Berges also über die Meeresfläche.. als nicht größer als 1070 königliche Schuhe... " "Wenn es im Heuwinkel (man giebt diese Gegend gegen Nordwest an) klar und hell aussieht..", schließen die Autoren, verspräche  es gute Witterung, dagegen " wenn man die Berge von Tyrol und Salzburg frey und ungehindert sieht..." folge "gemeiniglich schlechtes Wetter."

 

Verwendete Literatur:

  • Augsburger Postzeitung, 1782, https://digipress.digitale-sammlungen.de/
  • Neueder,H.: Oberalteich, 2012 sowie Der Bogenberg in Niederbayern, 2004
  • Meteorologische Ephemeriden, 1780 ff., https://opacplus.bsb-muenchen.de

ein Beitrag von Kreisheimatpfleger Johannes Müller